جود ابن فضل الاله بالتبر * للّه منه جواد ذا الدهر يمسك جود الحيا عن الوكف * وهو جائد الكفّ انظر لآثار مجده العالي * وصنعه بالعدى وبالمال صنعة نحو بديعة الحال * فالمال نحو العفاة للصرف والعداة للحذف * ختام ذكر العلى به مسك وانّ لفظي لفضله سلك * وصفى وجدواه ليس ينفكّ فليس يخلى يداى « 1 » من عرف * أو علاه من وصف واغيد زاره « 2 » مخالفه * وعاد بعد الجفا يساعفه وقال لما مشى يكاتفه * أصبح بعد الجفاء والخلف « 3 » كالطراز على كتفي فكتب الجواب اليه عن ذلك : زهر أم الزهر يانع القطف * من كمائم السجف رياض حسن قد راضها الدلّ * من ورد خدّ فيه الحيا طلّ وآس صدغ ( فيه ) الحيا ظلّ

--> ( 1 ) في الأعيان : يدي ( 2 ) في الأصل : راه وكذا أيضا في الأعيان ابتداء ثم إنها غيرت بخط جديد فصارت : زاره ( 3 ) كذا في الأعيان والذي في الأصل : والحلف